朝闻天下广告视频 :子曰：“朝闻道，夕死可矣”，其文化内涵是什么？

威武短视频 2022年08月01日 15:51 161 威武短视频

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:子曰：“朝闻道，夕死可矣”，其文化内涵是什么？第1张

我是钰姐，我来回答。

中华文化渊源流长、博大精深，又富含哲理。

如“朝闻道，夕可死矣”出自孔子《论语.里仁》，其文化内涵非常的深刻和隽永，深得后世千古流传、品味无穷，我们来看看。

一、摒弃“朝闻道，夕死可矣”的错误理解大多数人可能会从字面意思去理解。

比如理解成“早上听到或明白了一个道理（或真理),晚上死了也可以了”。照这么理解，如果懂得了一个道理（或真理）就可以去死，这样值得吗？显然不合逻辑和事理。

如果每次明白一个道理就去死，那人生一辈子要明白的道理就实在太多了，岂不是要死很多次了。而且明白或领悟了道理，不是为了去死，而是为了更好的去做事，去践行。

因此，如果我们单从字面意思去理解，就会有失偏颇，失却了文化本身的内涵。中华文化一向博大精神、含义隽永，我们要领悟出其本质的内涵。

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二、如何理解名言中的“道”“朝闻道，夕死可矣”中其他词语都很好理解，比如“朝”和“夕”对应，我们来理解“道”。

我们常说“道可道非常道”、“道法自然”或“悟道”等等，可见“道”对于人们生活的重要性。

“道”一是指“宇宙间的一切法则、规则、道理或真理”等；二是指“为达到某种道德标准或思想标准的途径”，比如人道、狼道或天道等，重点是“到达成功的路径”。

“道”在《论语》里遵循的是儒家的道德标准“仁”，也即是“仁义道德”。孔子在《论语》阐述很清楚，孔子甘愿为“仁”去“死”，这就是那个时代背景下的“道”。

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孔子一生周游列国，不为作官，只为行“道”，但是在他的有生之年都没看到“仁道”的实施，无法看到“天下大治”的局面。

虽然孔子为之努力付出了，但还是没看到“道”德结果，这是时代因素决定的。这就是儒家的为人之道“仁义之道”。

历来统治阶级以“仁义之道”来治理天下；正人君子也是把“仁义之道”当作修身立己的准则。我们常听到“满口的仁义道德”，如今听起来有封建色彩或虚伪的情感。

因此，“道”在不同的历史时代，其现实意义是不同的。当今可认为是“道理或真理”，在古代可理解为“仁义道德”。

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三、如何理解名言中的“死”“死”在“朝闻道，夕死可矣”中，意思是“为......而死”，是动词的一种为动用法，这里是指“为真理、道理或仁义道德而死”。

比如《论语.宪问》中：子路曰：“桓公杀公子纠，召忽死之，管仲不死。”“死”后其实是有被省略的宾语即“死之”，就是“为之死”。

当今理解“死之”，是“为道理或真理而死”，比如之前的仁人志士为国家民族的生死存亡而不惜牺牲个人生命，疫情中的逆行者为天下苍生的生死存亡而牺牲自我。

在孔子时代“死之”，孔子是“为仁义道德而死”。

因此，在不同的时代，“死”的对象是不同的。

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四、“朝闻道，夕死可矣”的深层含义：知行合一、牺牲奉献“朝闻道，夕死可矣”背后的深层含义是知行合一和牺牲奉献。

1、“朝闻道”，重在践行，知行合一。

孔子一生对政治理想、道德理想而执著追求，为“道”而生，为“道”而死。

我们也常说“听过很多道理，却总是过不好这一生”，这就是只懂得了“道”和“知”，而忽略了践行，没有真正的付诸实施。

因此，我们懂得了仁义、真理或道理，就应该去努力实践它、悍卫它，甚至不惜牺牲自己的生命。这就是中国伟人们的道德价值观。

2、“夕死可矣”，捍卫道义，牺牲奉献。

一个人如果有志于“道”，必会终身实践，毫无怨言，毫无遗憾，为“道”而舍身忘死，在所不惜。这就是“置之生死而度外”的最高道德修养。

“舍生取义”、“杀身成仁”或“为正义事业而死”等，就是“朝闻道，夕死可矣”在新社会历史条件下的深刻内涵。

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结语因此，“朝闻道，夕死可矣”可理解为：

如果你懂得了某些道理（或真理），你就应该按懂得的道理（或真理）去实施，去践行，即使为了这些道理（或真理）而牺牲自己，也是死而无憾（或死得其所）的。

（文中图片来自网络，如侵则删）

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